学术交流

设计作品

中东欧思想文化研究_东欧新马克思主义改革理论专题

  • 社会主义条件下民主的新形式

    米哈伊洛·马尔科维奇;李元同;

    马克思关于人的解放和实践的基本哲学思想反对专制独裁,但是现实社会主义的发展却使社会主义民主出现了停滞乃至走向反面。在研究现实社会主义经验的基础上,可更详细地探讨社会主义新的民主形式。如何能使劳动资料社会化,而不产生新的权力异化机构;如何才能在分权的社会中保持必要的协调和自觉的方向;怎样才能把政府变成自治以及自治的结构等问题可通过研究解决。

    2018年06期 No.291 5-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 250K]
  • 弗兰尼茨基社会主义改革思想研究

    贾雁鹏;

    南斯拉夫实践派著名代表人物弗兰尼茨基,是20世纪东欧新马克思主义中对社会主义改革探讨最多的理论家。他的社会主义改革思想包括对社会主义改革必要性的思考、对社会主义改革模式的设计以及对南斯拉夫自治社会主义改革实践的反思个三部分。在我国迎来改革开放40年之际,重新研究和反思弗兰尼茨基的社会主义改革思想与南斯拉夫自治社会主义改革的经验教训,对我国在新时代条件下进一步深化改革和推进社会主义现代化建设具有积极意义。

    2018年06期 No.291 15-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K]
  • 斯维塔克对捷克斯洛伐克社会主义的反思

    李佳怡;

    来自捷克斯洛伐克的东欧新马克思主义理论家伊凡·斯维塔克系统地分析和反思了捷克斯洛伐克的社会主义,他认为在苏联帮助下所建立起来的社会主义不但没有实现马克思所设想的社会主义,而且还产生了一个新阶级,并且整个社会主义社会的发展都由这个新阶级操控着。在斯维塔克看来,捷克斯洛伐克想要真正解决现实问题,首先要做的就是在尊重捷克斯洛伐克传统和理清捷克斯洛伐克的现实的基础上分析捷克斯洛伐克现存社会主义中的危机,对捷克斯洛伐克的社会主义模式进行深刻的反思和批判,从而有效地推动社会主义进行改革,最终探寻一条适合捷克斯洛伐克的社会主义发展的道路。

    2018年06期 No.291 20-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K]

马克思主义哲学研究

  • 马克思《1844年经济学哲学手稿》中异化理论的赫斯因素

    宋婷婷;刘奕含;

    莫泽斯·赫斯是19世纪著名的德国哲学家,也是早期共产主义者,对马克思思想的形成有着重要的推动作用。赫斯是将异化从哲学领域应用到经济学领域的先驱,他认为货币的扬弃与共产主义的实现有着内在的关联,该思想的提出开启了异化研究领域的转换路径。而马克思在赫斯金钱异化思想的影响下,实现了视角向经济领域异化的转换。可以说,赫斯的异化理论为马克思创建唯物史观指明了方向,提供了坚实的理论支撑。在某种程度上,赫斯的异化理论对马克思的异化观,尤其是对马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动思想、共产主义思想有着较大的影响,促使马克思推进了哲学与经济学的结合,并为马克思之后转向历史唯物主义提供了重要的理论视角与价值支撑。因此,通过着重论述赫斯的异化思想对马克思异化观的影响,以及马克思对赫斯异化学说的超越,来探讨马克思与赫斯异化思想之间的内在关联,有助于我们更全面地理解和把握马克思的异化理论,同时也为我们更好地认识马克思主义理论体系提供了新的视角。

    2018年06期 No.291 26-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
  • 马克思人性概念的社会历史意蕴

    张楠;胡海波;

    不同于传统西方哲学家们所主张的理性人性论、自然人性论,马克思立足于实践观点的方法论原则,强调从实践、人与世界的否定性统一活动出发去看待人性,把人性理解为社会历史的产物。马克思的人性论秉持实践的态度,把人的现实生活过程作为理解人性的出发点,进而对人性作了社会历史的解释与表达。人的类特性只有在社会关系和社会历史的发展中才能得以实现。马克思的人性论没有停留在抽象的理论分析上,也没有把历史过程排除在外,而是深入到对资本主义生产过程的分析与批判之中,是西方人性论的一次革命。

    2018年06期 No.291 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]

外国哲学研究

  • “物象”象征化的美学机制考察

    王利平;周建渝;

    抒情美学是中国古代文学艺术的主流美学特质。在抒情美学中,物象向意象的演进是一个复杂的不断抽象化、最终演变为象征性符号的历程。它首先生发于艺术家主体性的反思判断,继而以此为根据寻找物象与心象的共通性,通过移情与涵养的审美心理机制将物象情感化。物象因此获得了类属化、本质化、哲理化的新能指,并获得了超越具体时空、暂时经验、个体性的公共性和普遍性。抒情物象最终走向象征主义,从而使得中国抒情艺术创造出一种美学化的生命哲学和理想主义的精神空间。物象的象征化问题在中外美学理论中得到了相互映照,完全可以成为中国美学与世界美学对话的一个主题。

    2018年06期 No.291 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
  • 功能之美:美学的超越与回归

    马鸿奎;

    艾伦·卡尔松将科学认知主义环境美学拓展为更具统一性的功能主义美学。他认为,审美对象的功能之美来源于其恰当功能,欣赏者凭借功能认知欣赏功能之美。功能主义美学通过因果作用功能理论和选择效果理论解决恰当功能的不确定性问题,并试图提出一种功能之美现象学以解决转化问题。功能主义美学以恰当功能为核心,强调审美、艺术与现实世界之间的联系,实现对审美无功利观念和形式主义美学的超越;同时,由于恰当功能和相应的功能认知具有显而易见的内在性,因而可视为是审美的"向内回归"。拓展市场概念和功能认知的范围,可为功能主义美学提供更广阔的阐释空间,从而进一步实现美学的"超越和回归"。

    2018年06期 No.291 45-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
  • 论演绎与归纳推理在实践活动中的应用

    林玉慈;

    演绎推理与归纳推理分别是从一般推到特殊和从特殊推到一般的基本逻辑推理形式,本质上是对集合性质与集合中元素性质之间关系的思考。根据集合性质与集合中元素性质之间的关系,集合可分为同一集合、兼容集合、共和集合、杂合集合。在实践活动中,对于不同的集合类型,进行归纳推理时选取样本的侧重应该有所不同,进行演绎推理时能够有效推断的对象范围也有所不同。在大数据时代全数据模式下的实践活动中,推理样本的选择问题被消解,因果关系推理也被相关关系分析取代。但人类作为计算机的主人,仍须重视挖掘数据间的因果关系。

    2018年06期 No.291 52-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]

政治学研究_学习宣传贯彻党的十九大精神·坚定文化自信专题

  • 新时代中国特色社会主义文化自信的价值哲学维度

    林辰;

    近代以来,随着文化在全球交往中战略意义的提升,提高国家文化软实力,掌握文化话语权,实现文化资源的全球配置成为国家整体战略的重要关切。其中,文化自信是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的重大理论和现实问题。从价值哲学的维度和视角把握文化自信的生成逻辑、丰富内涵和实践路径,有助于进一步理解文化自信在推进社会主义实践中的重要地位,把握文化自信在实现中华民族伟大复兴进程中的战略意义。

    2018年06期 No.291 58-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
  • 坚定四个自信是实现中国梦的行动指南和坚实保障

    常锐;

    党的十九大明确提出要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。实现中华民族伟大复兴,是近代以来中华民族最伟大的梦想。在中国共产党领导下,中国人民开辟了中国特色社会主义道路,创立了毛泽东思想,形成了中国特色社会主义理论体系,建立和完善了中国特色社会主义制度,建设和丰富了中国特色社会主义文化。坚定道路自信,强调中国特色社会主义道路是实现中国梦的必由之路;坚定理论自信,强调中国特色社会主义理论体系是实现中国梦的正确理论指引;坚定制度自信,强调中国特色社会主义制度是实现中国梦的根本制度保障;坚定文化自信,强调中国特色社会主义文化是实现中国梦的强大精神力量。只有坚定四个自信,才能够获得正确的行动指南和坚实保障,实现建国一百周年时建成社会主义现代化国家的中华民族伟大复兴圆梦目标。

    2018年06期 No.291 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 105K]

政治学研究

  • 政府与社会组织协同治理效能提升的三重维度

    张继亮;王映雪;

    协同治理是治理的高级形态。现代化的治理要求多元主体在治理集体行动中实现有效协同。政府与社会组织协同治理效能的提升可以从关系结构、治理能力和协同机制三个维度加以考量。在关系结构方面,应厘清政府与社会组织在协同治理行动中的职能关系、权力关系、责任关系和利益关系;在治理能力方面,政府应加强资源配置、秩序维护和制度供给等能力建设,社会组织也应通过主体性思维训练提升价值判断与行为选择能力,以及公共服务的实际供给能力;在协同机制方面,政府与社会组织彼此间应增进共识与互信,累积社会资本,为协同治理联合行动提供信任、规范和网络机制保障。

    2018年06期 No.291 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]

法学研究

  • 解除合同:违约救济的功能分析

    王春梅;

    在各国合同立法及合同法理论中,合同解除是制度层面的存在。但在具体合同关系中,解除合同却是行为层面的存在。无论是在比较法视野中,还是在我国立法上,行为层面的解除合同都基本上与违约及其救济相连,从而使解除合同具有了救济违约的属性。而从各国立法和司法实践看,当事人通过解除合同来救济的违约损害不仅具有一定的严重性,而且往往由此导致了合同目的不能。此时,既有的违约责任救济呈现出一定的功能障碍,需要借助于解除合同来消灭合同关系并废弃合同拘束力,救济合同目的不能。鉴于解除合同不仅具有救济违约之属性,而且在实质上发挥着违约责任的功能,我们应当认可和规定解除合同属于违约责任的方式。

    2018年06期 No.291 77-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
  • 质疑有限开放代孕生育权说——基于权利证成的视角

    王籍慧;

    有限开放代孕生育权说的核心主张是禁止代孕侵害公民的生育权,国家应对不孕不育者有限开放代孕。生育权说的实质是预设了一项新型权利,即"代孕生育权"。这关涉代孕生育权的证成,即代孕生育这一主张能否成为生育权的一个实例。生育权说证成代孕生育权的自由主义进路是失败的:个人自主性理由本身存在内在张力,自主性单独无法构成权利证成的完整理想图景。公共善也应该成为权利证成的一个重要面向,而代孕生育权在权利证成的公共善维度也不成功,它无法满足公共善的要求或促进公共善。基于此,有限开放代孕生育权说的主张不能成立。

    2018年06期 No.291 83-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 398K]
  • 自然债权的效力分析与实践争议

    韩彧博;

    我国民法总则、合同法乃至司法解释都明显涉及了自然债权的存在和效力,但仍存在自然债是否入法之争,即是否在民法典中作较为系统的规定。就我国实践中的自然债权争议而言,因超过诉讼时效而产生的自然债权应可产生债务抵销效果,寿险保费给付的自然债存在于宽限期后、复效期内,当事人约定的无诉权债宜视为自然债,企业破产被免除债务责任后的给付不宜视作自然债,不法原因给付更不应构成自然债。就我国立法而言,道德法律化趋势使自然债权入法的原有束缚逐渐消失,且自然债在我国有其独立的制度价值,也确实发挥着债的功能,故自然债写入民法典的条件已经成熟,应当系统梳理现有自然债的类型,选择合理的规制模式和科学的立法方法,借助民法典编纂的有利契机实现自然债权的法制化。

    2018年06期 No.291 92-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]

经济学研究

  • 社会资本、独立审计社会信用及评价指标的选取

    李兆华;韩东平;

    社会资本的属性是公共物品,它包括隐含的知识、网络的集合、声誉的累积以及组织资本,信任的可传递性是社会资本最重要的特征。独立审计这种特定的组织形式,与政府、被审计单位、同行、大学、行业协会都存在着横向或纵向的关系,形成了社会网络,这种非经济制度和非正式制度的安排基于会计师事务所是嵌入在社会关系网络中的真实的或潜在的资源总和。社会资本与独立审计社会信用之间存在内在逻辑关系,社会资本影响独立审计的社会信用,而独立审计形成的社会信用也是一种社会资本。在评价独立审计社会信用水平时,应从内外部社会资本角度分析和选取独立审计社会信用评价指标,为独立审计进一步开展社会信用评价和建立信用等级制度提供理论基础和支撑。

    2018年06期 No.291 99-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 580K]
  • 西方劳动力地理学的微观化转向与当代价值

    徐德斌;赫曦滢;

    在过去的半个世纪中,西方劳动力地理学探索出了一套关于资本主义空间生产的理论体系,地理转变成为理解现代世界劳动力的重要方法。通过空间和地理尺度,我们绘制出了一张复杂的现代工人生活、工作和奋斗的景观,看到以往宏观社会景观研究存在的地理悖论和理论困境。因此,西方劳动力地理学将微观主体的异质性引入研究,实现了地理学研究从关注社会景观到关注人类能动性的转向,使西方劳动力地理学研究从宏观和中观的生产要素和抽象劳动力层面引申到微观的社会主体层面,增大了地理学与现实生活的接触面,增强了其解释能力。西方劳动力地理学的微观化转向有着深刻的时代和政治背景,对世界交互性认识,使地理突破了狭隘的理解视野,具备了勾连地方和日常生活实践的能力。同时,阶级意识崛起、阶级斗争以及社会运动也是推动微观化转向的积极力量。新古典主义经济学、马克思主义和制度主义为西方劳动力地理学的微观化转向提供了理论支持,为我们厘清资本主义社会关系、丰富劳动的地理空间内涵,挖掘劳动力对地理图景的塑造能力等方面意义重大。同时,西方劳动力地理学的微观化转向对研究以人民为本的政治地理学,重塑地理正义和探索空间改造的制度安排有重要的价值。

    2018年06期 No.291 106-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]

社会学研究_网络与社会治理专题

  • 网络集体行动对社会治理制度的形塑

    徐红军;

    网络集体行动具有深刻的法治意义。维权型、呼吁型集体行动有助于及时揭开真相,促使政府对其不当行为进行反思,从而推动治理制度的进步与完善。网络集体行动往往表现为利用非法律手段推动司法案件处理、利用互联网手段扩展传统信访举报式纠纷解决方式以及采用呼吁方式推动政府治理方式革新。其背后体现的,正是时代对"放权"与"集权"双向展开、引导民众依法维权、推动网络社会与政府互动协调合作等放权型、引导型治理模式的要求。完善我国网络社会治理制度,应当健全政府网络监管、推动社会协同共治、引导公众参与治理、完善治理法治保障。这是一个相对漫长但极具法治意义的过程。

    2018年06期 No.291 113-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
  • 网络谣言与公共秩序——基于“长尾理论”的观察视角

    彭榕;

    网络谣言的产生基于网络传播的"低成本"特征,并由不明真相的网民推波助澜,其在传播过程中具有从众流瀑、群体极化、与公众行为互相印证等特点。网络谣言易引发民众的恐慌且会对公众的行为产生误导,甚至引发公共危机事件。网络谣言的预防需做好网络舆情的收集与研判,更需要建立良好的诉求—回应机制,确保公众的知情权。

    2018年06期 No.291 120-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]

语言学研究_汉语语法修辞研究专题

  • 汉语情态协同关系及其复杂性

    马清华;

    情态系统是语言的四大标记系统之一,它服务于陈述类成分。情态协同关系是两种以上情态范畴或情态标记的合作关系,它以多种形式表现于标记成分或标记结构中。情态协同成分有融合标记、兼职标记、跨类标记三种,所有的情态协同关系都是语言系统复杂性的集中体现。这种复杂性又分正则复杂性(含常规复杂性、偏常复杂性)和变则复杂性,变异复杂性也见于统辖关系。如一级情态存在较为固定的单向统辖序列,但情态量(含频度、程度、范围)、情貌(含时间貌、处所貌、心理貌、关系貌、效果貌、社会貌、样态貌、幅度貌、言语貌)的位序稳定性差,可在一定范围内游动,形成一个变异区间。这些超约束范畴在一级情态统辖序列的参考位置上其实都有一个分布的基点,它在变异区间的其他分布都是变异点。

    2018年06期 No.291 126-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K]
  • 江声《尚书集注音疏》研究史

    万茹;

    江声《尚书集注音疏》为乾嘉学派之吴派训诂学代表作之一。清代学人对此书评论较多,主要从辑佚、辨伪、考证、故训等方面予以推崇,在其改易经字、尊汉抑宋方面予以批评。民国时期章太炎、梁启超褒皖贬吴,认为该书古今文不分,裁断之识较薄。同时期刘师培的评价却更为客观,他指出江声之学能够融汇经义,不仅是搜集古注古义,而是有自己的选择与见解。当代对其研究多是概述性评述,难现江声《尚书集注音疏》小学研究之价值。

    2018年06期 No.291 132-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
  • 广播语音应用的修辞学研究

    唐余俊;

    受信息传播与接受之媒体特征及多重语境制约,广播语音应用注重听觉信息的视觉化、触觉化、味觉化乃至嗅觉化,注重语音属性、语调要素等合理化应用,以求广播信息传播与接受功效之最大化。

    2018年06期 No.291 138-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]

语言学研究

  • 来华留学生汉语思维能力的培养

    张春斌;卢丹;

    来华留学生汉语思维能力的培养,对于解决母语为非汉语的留学生在华文化适应问题,提高留学生的汉语交际能力具有积极意义。中外文化差异、母语与汉语间语境的差异以及留学生个人的跨文化适应能力三者共同影响留学生汉语思维能力建立的进程与效果。基于对跨文化交际理论的研究发现,通过运用文化对比分析法、强化母语文化的正迁移作用、预判留学生汉语思维形成的重难点、分阶段有侧重地传授中国文化知识,有助于加速留学生的汉语习得过程,建立汉语思维模式,并最终实现汉语交际的目的。

    2018年06期 No.291 145-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]

外国文学研究

  • 清代俄罗斯形象的传统成因及佛经渊源

    刘卫英;乔培哲;

    清代笔记书写"俄罗斯"形象融合了复杂的民族文化情感,多有"罗斯""俄罗斯""罗刹"混用现象。称谓的不确定,有对强悍他族的遥远记忆,也是邻国文化与军事力量角逐的形象化折射。称谓的"概言"书写还是一种适宜社会规则的政治策略。"罗刹"与"红毛鬼",作为"邪恶形象"与"异域形象"代用词,是"善"的对立物,有族群文化与佛经渊源。英文"Russia"音译"罗斯",有意误读为"罗刹"而令其所指迎合世俗社会伦理,暗示国人对"西洋"文化辐射力的话语规避与否定。宗教观点的悖离与佛教排他意识、"罗刹"由"土著"自称转为"宗教异端"、模糊称谓,满足了满汉民族的固执与排外需要。

    2018年06期 No.291 150-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K]
  • 《瓦西利·菲韦斯基的一生》中的信仰叙事

    马洛丹;

    《瓦西利·菲韦斯基的一生》在安德列耶夫的创作中占有重要地位。长期以来,研究者均将视角放在它对《约伯记》无辜受难主题的延续之上。然而,脱胎于世纪之交并立足于俄国独特历史文化语境中的《瓦西利·菲韦斯基的一生》较之《约伯记》有其关于苦难问题的书写特色:如果说苦难是促使约伯获得拯救的核心要素,那么对安德列耶夫来说,苦难是彻底击溃神甫并使其认清天国世界之虚幻的推手。在该层面上,从皈依与背弃,信与不信,奇迹与现实,生与死四个角度透视《瓦西利·菲韦斯基的一生》与《约伯记》,则可以更深入理解蕴藏于安德列耶夫思想中具有一定存在意义的悲观主义哲学内涵。

    2018年06期 No.291 157-162页 [查看摘要][在线阅读][下载 217K]
  • 俄罗斯文学批判传统之演变

    石馥毓;

    批判意识早已写入人类基因密码之中,它是探讨"关于人的学问"的文学作品有机体血液之中不可缺少的组成元素。因文学自身的批判属性,自10世纪基督教传入古罗斯起,重大政治、文化、历史事件均程度不同地参与了俄罗斯文学批判传统的历史演变,使文学批判意识在不同历史时期呈现出不同样态。作为俄罗斯文学传承的文化基因,经历千年演变的文学批判意识使得俄罗斯文学史成为了一部以批判的眼光审视现实的民族发展史。

    2018年06期 No.291 163-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]

历史学研究

  • 古文献中《司马法》称谓考辨——以《史记》《汉书》《隋书》为中心

    姜军;

    古代典籍中关于《司马法》的称谓有很多,甚至同一典籍中存在着不同称谓。在《史记》《汉书》《隋书》中关于《司马法》的不同称谓,有些所指相同,有些则要区别对待。《史记》中"司马法"不是单一著作名,而应该理解为"司马之法",实质为军政文献的统称,而"司马兵法"和"司马穰苴兵法"则为同一部著作名。《汉书》中"军礼司马法"与"司马法"所指相同,就是《史记》中的《司马穰苴兵法》。《隋书》中"司马法"与"司马兵法"也为同一著作,都从汉代本《司马法》流传下来,称谓不同仅仅是版本之别。凌廷堪、黄以周二人以为《隋书》中"司马法"与"司马兵法"为两书,此说有误。

    2018年06期 No.291 169-176页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K]
  • 明代御倭战争中的奖惩制度及其军法实践

    孙丽华;

    赏罚分明是维护军纪的保证,亦是明代御倭成败的关键性举措。从明代将官功罪的实例来看,并未做到赏罚分明,反而掺杂较多的个人意志。此情形下,赏罚不仅未遵循静态规章制度,相反因权力的介入,趋于动态变化之中。这种军法实践的变化情况,一方面呈现了制度与实践二者间的间隙问题,产生了制度张力,为政策调整预留了空间。另一方面彰显了传统政治中枢权力和个人行为对制度的影响力,两方面相互依存、共同作用,致使明代御倭战争中的奖惩制度在实践中出现较独特的运行形态,进一步诠释了明代军法实践逻辑与皇权政治下制度非正式运作的特征。

    2018年06期 No.291 177-184页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]

俄罗斯·中东欧思想文化研究选粹_论点摘编

  • 赫勒对马克思思想的重构与解读:以“需要”为视角

    杜娟;

    <正>于萍在《理论月刊》2018年第4期撰文指出,赫勒认为,在马克思的整个思想中,"需要"都有着举足轻重的地位并具有独特的价值,它是贯穿马克思思想的一个中心线索。因此,赫勒写作《马克思的需要理论》的目的不仅是分析马克思的需要理论,更重要的是以需要为视角,来解读马克思的整个思想,进而提出赫勒自己的理论。1.以"需要"为视角解读马克思的政治经济学。赫勒认为无论是劳动力价值,还是剩余价值和使用价值的界定都离不

    2018年06期 No.291 185页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K]
  • 卢卡奇历史唯物主义观的理论缺陷

    杜娟;

    <正>孙民、齐承水在《北京行政学院学报》2018年第1期撰文指出,卢卡奇在《历史与阶级意识》中用了专门的章节来分析历史唯物主义。然而,必须指出的是,卢卡奇在对历史唯物主义的理解中,由于受到时代的局限,存在一些理论缺陷,主要表现在以下几个方面。第一,卢卡奇对历史唯物主义的内涵和外延理解不够透彻。他把狭义的历史唯物主义推广到广义的社会生活中,所以在卢卡奇看来,历史唯物主义被庸俗马克思主义理解为纯粹性的历史性范畴。在《历史与阶级意识》中,卢卡奇仅仅把历

    2018年06期 No.291 185页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K]
  • 古米廖夫欧亚主义思想的理论价值

    巨慧慧;

    <正>韩亚静在《西伯利亚研究》2018年第1期撰文指出,在俄罗斯欧亚主义思想流派的发展中,古米廖夫的欧亚主义思想起了承上启下的作用。在吸收古典欧亚主义思想的基础上,古米廖夫欧亚主义的理论体系更系统,成为新欧亚主义重要的思想基础。古米廖夫提出的进取性理论和民族周期学说相当独特,它体现了古米廖夫对文明的不同划分,向世人展示了对历史的不同解释。古米廖夫的哲学思想建立在非常丰富的史料研究基础上,基本

    2018年06期 No.291 185-186页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K]
  • 冷战结束后中东欧部分国家选择议会制政体的原因

    巨慧慧;

    <正>杨友孙在《俄罗斯研究》2018年第2期撰文指出,部分中东欧国家在历史和现实的双重作用下选择了议会制政体,具体原因主要有以下两点:首先,这些国家都曾经在二战之前有过较为稳定的议会制的实践。其中,匈牙利从13世纪末就建立了议会机构,是世界上最早的立法机关之一。该国在几百年里实行着类似英国的君主立宪制,议会一直是国家的重要权力机构。一战后,1919年8月1日,从奥匈帝国独立出来的匈牙利仍然选择了君主

    2018年06期 No.291 186页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
  • 俄罗斯法治转型进程中的法律自治

    孙琦;

    <正>刘洪岩在《北方法学》2018年第2期撰文指出,从本质上来说,法律自治体现为法律相对于其他社会控制机制具有独立性,即宗教、道德、政治等因素不能对法律产生决定性的影响。法律自治在法律与政治之间划出了界限,为法治社会的形成和发展创造了条件。法律自治作为法治社会的当然特征和现代法治国家建构的基础,近现代以来,虽然各国的理论认识和实践探索侧重点有所差异,但确立法律作为社会行为最高的世俗评判标准和

    2018年06期 No.291 186页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
  • 俄罗斯经济发展面临的挑战

    杜娟;

    <正>徐向梅在《国外理论动态》2018年第1期撰文指出,转轨26年来,俄罗斯经济发展跌宕起伏,恢复和增长屡被各种外部冲击打断。经济依赖能源增长的潜力已消耗殆尽,结构转型却由于各种因素的掣肘始终难以得到有效实施。评估一个国家的未来本就是一件难事,而俄罗斯又具有更多的不确定性,不过几个基本层面的特点还是可以判断的。第一,在未来较短的时期,经济会继续摆脱危机的进程,保持一个较低速的增长。第二,从长期看,经济增长还面临着许多挑战,前景依然不明朗。首先,俄罗斯经济与世界经济的差距会继续拉大。俄罗斯

    2018年06期 No.291 186页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
  • “一带一路”倡议为中国-中东欧整体合作带来新的机遇

    孙琦;

    <正>扈大威、房乐宪在《教学与研究》2018年第3期撰文指出,"一带一路"倡议促成欧亚大陆形成欧洲一体化、欧亚联盟一体化和丝绸之路经济带三大合作架构鼎立的局面,具有深远地缘政治影响,也为中国-中东欧次区域合作带来新机遇。第一,中东欧促进中欧交往的地缘区位优势得以凸显。中东欧国家由于所处的独特地理位置,位于中欧物流新动脉必经之地,其地缘区位优势得以凸

    2018年06期 No.291 186-187页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
  • 中东欧贸易便利化对中国与欧盟出口影响的比较

    王巍;

    <正>孙玉琴、苏小莉在《上海对外经贸大学学报》2018年第1期撰文指出,"一带一路"倡议下,中国积极拓展中东欧市场,国际范围内的关税壁垒逐渐减少,通过贸易便利化措施促进贸易发展正成为越来越多国家的贸易政策选择。通过分析中东欧贸易便利化对中国与欧盟国家产品出口的影响,比较其对两者影响的差异,结果表明:陆路和港口基础设施水平、非关税贸易壁垒流行程度对中国产品出口中东欧存在显著影响,而中东欧陆路基础设施、

    2018年06期 No.291 187页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
  • 极化发展理念在俄罗斯的确立

    巨慧慧;

    <正>刘锋、刘涛在《俄罗斯东欧中亚研究》2018年第2期撰文指出,纵观俄罗斯(苏联)区域政策演进历程可以发现,苏联时期区域均衡发展政策居于统治地位,苏联解体后俄罗斯一直致力于恢复本国经济和试图追赶世界经济的脚步,这种状态决定了区域经济发展不可能是均衡的,俄罗斯当局也逐渐认清并接受了国家经济发展不均衡的趋势,俄罗斯联邦个别区域发展速度的加快被看作客观的市场趋势。因此,2002年6月17日通过的《关于完善

    2018年06期 No.291 187页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
  • 中国现当代文学在波兰的译介与传播

    孙琦;

    <正>陈立峰在《中国比较文学》2018年第2期撰文指出,中国现当代文学在波兰的翻译有过两次高潮,一次是在新中国成立后的20世纪50年代,得到译介的主要是解放区作家和"鲁郭茅巴老曹"等现代文学经典作家;另一次是进入21世纪以后,得到译介的主要是新时期以来的中国当代作家,同时海外华裔作家和获得语作家作品也得到大量译介。如果说20世纪50年代波译中国现代文学是以意识形态为主导、20世纪90年代开始以审美取向为

    2018年06期 No.291 188页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
  • 当代俄罗斯学位授予制度改革及启示

    王巍;

    <正>王莉在《学位与研究生教育》2018年第3期撰文指出,俄罗斯采取了与欧美国家完全不同的学位制度,其研究生教育主要以副博士研究生教育为主。从入学基础、培养时间、毕业要求等方面看,俄罗斯副博士研究生相当于欧美国家的博士研究生,目标是培养科研和教学人才。在研究生入学人数、学位申请比例逐年下降及社会各界对研究生培养质量严重关切的背景下,俄罗斯教育与科学部针对研究生教育提出了包括调整最高学位委员会职

    2018年06期 No.291 188页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
  • 匈牙利高等教育演变特征

    王巍;

    <正>吕芳、马燕超在《哈尔滨学院学报》2018年第2期撰文指出,匈牙利高等教育改革以国际大背景为依托,顺应国家发展在国际社会中的需要,不断调整自身教育政策。如果说早期的匈牙利高等教育以政府集权管理为方向,那么21世纪以后的匈牙利高等教育则是以欧盟为中心、国家法律和监督机制为保障进行的国际化发展。第一,高等教育发展的社会适应性。匈牙利高等教育的发展和改革过程与其社会体制的演变有相当的一致性。第二,

    2018年06期 No.291 188页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]

俄罗斯·中东欧思想文化研究选粹_著作评介

  • 欧洲文化危机与俄罗斯精神的内在重构——评津科夫斯基的《俄国思想家与欧洲》

    杜宇鹏;

    <正>俄罗斯著名哲学家、神学家、文化学者津科夫斯基在1926年出版的《俄国思想家与欧洲》是他对俄国与欧洲关系深入思索的力作,也是他对俄罗斯精神、俄罗斯使命以及俄罗斯文化属性的集中探讨。这本书对欧洲文化的评价以及俄罗斯精神的内在重构的独到解读具有极强的理论意义和现实意义。第一,启蒙与欧洲文化危机。津科夫斯基对欧洲启蒙精神持审慎的批判态度,在他看来,启蒙并未实现其最初的预设,作为启蒙基础的理性和技术并未完全赋予世界统一与秩序,自由、价值与人性碎片

    2018年06期 No.291 189页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K]
  • 亚当·沙夫对马克思异化理论的文本式解读——评《作为社会现象的异化》

    张欣光;

    <正>亚当·沙夫作为东欧新马克思主义重要理论流派——波兰新马克思主义的代表人物在《作为社会现象的异化》一书中也对马克思的异化理论进行了文本梳理与阐释。这里对《作为社会现象的异化》的解读目的在于通过梳理文本找到沙夫论述关于马克思异化理论的立论基础和逻辑脉络。沙夫在本书导论中明确提出了本书的写作缘由,即马克思异化理论所面临的双重境遇:异化理论自《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)正式出版后,国际学术界高度重视并进行深入研究,取得

    2018年06期 No.291 190页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K]

著作评介

  • 中西文化交流研究的新视野——评《小历史:明清之际的中西文化相遇》

    李国亮;

    <正>微小人物和事件在明清之际中西文化交流中扮演着重要角色,从新的视角对历史文献中相关问题的研究,也是中西文化交流研究的必然趋势和要求。《小历史:明清之际的中西文化相遇》一书讲述的正是明清之际中西交往中被人忽略的大时代的一段小人物的故事和事件。本书从"小历史"角度,深入考察不同文化背景的文人文化接触行为,提供了一种审视明清之际中西文化相遇的"大历史"视角。作者以历史文献为基础,对明清之际中西文化相遇进行了梳理、考辨,对相关历史人物、文书等进行了深度

    2018年06期 No.291 191页 [查看摘要][在线阅读][下载 83K]

学术会议综述