- 冯德军;
胡锦涛同志在纪念中国共产党成立九十周年大会上的讲话中指出,经过90年的奋斗,党和人民开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。对于"道路"和"理论",党的十七大报告已经做出阐述;而作为"制度"则是首次明确提出,全面科学地把握中国特色社会主义制度的意义重大。中国特色社会主义制度是科学社会主义基本原则与社会主义初级阶段基本国情的有机统一;是中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义道路的外在表现和制度保障;需要在改革开放和不断借鉴其他各国创造的优秀文明成果中不断完善。
2011年09期 No.210 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 67K] - 徐德荣;向冬梅;
密切联系群众,是我们党的最大政治优势。在新形势下始终保持党同人民群众的血肉联系,必须始终坚持全心全意为人民服务的宗旨观,不断夯实立党为公、执政为民的思想基础;必须始终坚持相信和依靠人民的群众观,尊重人民主体地位和首创精神,把政治智慧的增长、执政本领的增强扎根于人民的创造性实践中;必须始终坚持代表人民的权力观,做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色;必须始终坚持人民利益至上的政策观,作决策、定政策,自觉地把群众呼声作为第一信号、群众需要作为第一选择、群众满意作为第一标准,真正成为人民群众利益的忠实代表者。
2011年09期 No.210 5-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] - 解保军;
在马克思对资本主义社会的生态批判理论中,对资本主义农业的生态批判是其重要的组成部分。马克思指出了资本原始积累对农业的破坏,分析了土地私有制和资本主义掠夺式的耕作对土壤肥力的损耗,揭示了城乡对立导致新陈代谢"断裂"的事实,辨析了资本理性与生态理性的矛盾,昭示了生态农业思想。马克思对资本主义农业的生态批判理论,对我国城乡经济一体化建设、新农村建设具有重要的指导意义。
2011年09期 No.210 9-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] - 李仙娥;万冬冬;
马克思在《资本论》中以资本逻辑为推演,提出人与自然之间物质变换关系的异化、资本主义生态危机的经济根源以及解决资本主义生态危机的根本途径等重要生态思想。面对严重的生态环境问题,我们必须以马克思主义生态思想为指导,从大力发展生态经济、注重建设生态政治、努力提升生态文化以及积极构建生态社会"四位一体"的视角来建设中国特色社会主义生态文明。
2011年09期 No.210 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 62K] - 王继红;
人永远是哲学关注的中心,而自由恰恰是人的内在本性的体现。从某种意义上来说,一部哲学史就是有限的人不断追求无限、追求自由的历史。康德在"人是目的"的理论中,耗尽毕生精力致力于探索实现人的自由的可能性和现实性问题,马克思更是早在学生时代就确立了实现人类自由的理想。马克思与康德一样,将追求人的自由作为哲学的最高价值指向,将实践作为实现自由的根本途径,将自由王国的实现看作是历史的过程。但另一方面,马克思在哲学的出发点上,将哲学的阿基米德点从天国拉回尘世,在现实生活世界中理解人,实现了从抽象的人到现实的人的转变;在实践内涵上,将康德割断的生产实践和道德实践统一起来,实现了从道德实践到社会实践的扩展;在哲学的价值指向上,实现了从道德目的王国到人的自由全面发展的自由王国的转变,使哲学不再追求彼岸世界的乌托邦,而是在生产发展的基础上,将必然王国与自由王国连接了起来,为实现人的自由全面发展找到了现实途径。通过这种转变,马克思完成了从康德开始的新的哲学思维方式的革命。
2011年09期 No.210 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] - 魏义霞;
无我是佛教的重要概念,谭嗣同是中国近代最早对无我予以关注和阐释的启蒙思想家,梁启超则将全部的佛教经典都归结为无我二字,并专门作《说无我》申明这一思想。谭嗣同、梁启超所讲的无我具有多重内涵:第一,从诸法无常的角度看,人处于随生随灭之中,没有自性。第二,既然人随生随灭,没有恒常不毁的自性,不能确指何时何处之我是"我"或者哪一部分是"我",因此便不能固执地认定有我。第三,无我表明人的生命没有自性。在此基础上,两人提出了通往无我的具体途径:谭嗣同凭借慈悲的救世情怀,在佛与众生的平等中走向无我;梁启超通往无我的方案是超越作为个体的小我而融入作为群体的大我。谭嗣同、梁启超的无我思想尽管具有差异,却共同彰显了近代佛教的入世、救世功能,本质上都是一种救世的解脱良方。
2011年09期 No.210 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 尹素琴;高静文;
中华文化源远流长,它绵延至今而历久弥坚,是因为蕴含着深厚的哲学底蕴。首先,多元一体的文化观是中华文化的根基,它由56个民族共同创造,始终内蕴着统一的核心形态的价值理念,其特征为内在的嵌合性、普遍的包容性、高度的稳定性和强大的凝聚力。其次,"和而不同"是中华文化的根本方法论,它反映了对立统一、质量互变等事物发展的客观规律。再次,变中求新的发展观是中华文化发展的动力。它以"天行健,君子以自强不息"的自强创新精神,"穷变通久"的变易思想,阴阳变化的辩证思维方式和"不法常可"、"与时俱行"的制度创新引领中华民族前进。并且,整体主义、仁者爱人的伦理观广泛渗透于中华文化的各个层面,使中华文化在整体上成为一种以求善为旨趣的"伦理型"文化。
2011年09期 No.210 29-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 姜玉洪;
死亡的可能性让人强烈地感受到"我的存在",死亡引导人们发现自身的局限和找寻生存的意义,亦是哲学(理性)与宗教(信仰)斗争的焦点,并使宗教与哲学在一个形而上的神秘、不可言说的层面升腾与融合。从这个角度出发,哲学、宗教无非就是对死亡问题发出的回应。在人类心灵瞬间升腾出的渴望才能体会到那不可言说的、诗意的神圣与超越,就是哲学与宗教的本质。
2011年09期 No.210 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K] - 田忠锋;
康德最为人熟知的辩证法乃是消极的意义上的"幻相的逻辑",不过这并不是康德对于辩证法理论的最为重要的贡献。康德最为重要的辩证法理论乃是潜藏在其知性逻辑中的想像力的辩证法,这一辩证法理论不仅是康德知性逻辑得以建立的必要前提,而且也规定了费希特、谢林哲学辩证法的根本任务,即阐明从受动性直观到主动性直观的辩证运动。
2011年09期 No.210 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] - 梁秋;
历史哲学一直是别尔嘉耶夫整个哲学思想的重要维度之一。在他看来,历史哲学的核心问题是人的命运问题,真正的历史哲学是人的命运和历史命运的统一,历史哲学的主题就是人的精神命运和历史命运的问题。这种理解与他对历史本质的理解有关。别尔嘉耶夫认为,人在历史中的命运是悲剧性的,这是因为历史的产生首先源于灾难性的历史事件,历史的核心———"历史的东西"是一种强大的精神现实,所以,人的命运和历史的命运休戚相关,基于这样的理解,在别尔嘉耶夫看来,认识历史不能通过经验,而必须通过回忆,通过神秘的方式以及历史上流传下来的神话和传说,使历史的主体与客体发生联系,从而达到认识历史的目的。
2011年09期 No.210 42-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 照日格图;
文章通过对想象力的诸多功能和心理机制的分析,认为想象力可分为三种想象力,即再生的想象力、联想的想象力和创造的想象力,它们分别在潜意识的自发层面和有意识的自觉层面上既独立又相互关联地进行着建构和创造活动。具体地说,在自发层面上:再生的想象力自动唤起已存的模糊意象;联想的想象力把模糊的意象自动关联;创造的想象力自动建构意象性知识。在自觉层面上:再生的想象力使直觉意象得到定在;联想的想象力把定在的意象自觉关联;创造的想象力创造新的表象、符号和概念知识。它们共同构筑、展示和描绘了想象力整体的系统有序的创造历程。
2011年09期 No.210 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 张晓晓;
家庭养老是中国传统养老模式,贯彻其中的孝道以国家基本政治制度为依托,体现了顽强的生命力。传统孝道的基本含义是孝于亲,核心内容是养和敬。伴随现代社会流动性增强和女性从业人员数量的增长,我国传统养老模式发生了既不同于传统也有别于西方的改变,即居家养老的出现。而伴随着这种自然选择的养老模式转变,现实社会中孝道的实现情况和人们对孝的需求都发生了改变。选择性的传承孝道有助于居家养老模式发挥作用:有助于提高社会养老服务质量;有助于强化亲子关系;有助于强调独立与回报的社会道德;有助于强化立法价值、优化执法环境。我国传统孝道在新时期养老模式转变的大背景下通过有选择的传承可以发挥积极意义。
2011年09期 No.210 51-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] - 李贵鑫;
小说《楢山节考》中所描写的将上了年纪的老人遗弃至深山中的故事,从人类伦常道德角度看,确实匪夷所思。但在日本《古事记》、《日本书纪》等书籍中确有相似的记载。可见日本在孝养观出现以前有过一段"孝"的真空期,在此期间人们心中并无"孝"的观念。在中国儒教孝道传入日本之后,日本的忠孝观念由于时代因素、社会因素、文化因素等原因,以中国儒教的孝道为基础发生了一定程度的变异。经过几个时代的演进,形成了以"恩"为核心,"忠"大于"孝","忠"、"孝"为绝对义务的不平等的日本孝养观。
2011年09期 No.210 55-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 107K] - 李永杰;
成熟的公民社会蕴含着深刻的内在文化底蕴和价值理念。从思想史的考察中我们可以看到,自由主义和共和主义是现代公民社会基本的价值意蕴。自由主义作为公民社会价值意蕴的核心是消极自由,其直接表现为私法自治精神,只要是私人能完成的事务就不准公共权力插手,但单纯的自由主义还不足以支撑现代公民社会。共和主义是现代公民社会的另一个价值意蕴,其核心理念是积极参与公共事务的积极自由,直接表现为公共精神。从宏观方面来说,自由主义型塑了政府与社会二分的社会结构,政府不准过多地干预社会事务;从微观方面来说,是共和主义的公共精神造就了积极参与公共事务的现代公民,而没有现代公民就没有现代公民社会。
2011年09期 No.210 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] - 王福兴;王贺锦;
增强城市的软实力,扩大城市的优势和对外影响力,是城市发展到一定时期的必然趋势。而城市政府执政力既为城市软实力的最为直观的体现,更是城市软实力发展的重要基础。执政力是一个不同于执行力而涵义更加广泛的概念,城市政府执政力是指城市政府科学有效地履行城市管理和公共服务等职能的能力和水平。城市政府执政力,由功能扩展力、发展导向力、形象传播力、道德提升力、危机应对力、稳定维护力等几个方面构成。加强执政力,就是要大力提高执政主体的整体素质和个人素质;要规范政府行为,转变政府职能,改革政府机构;要培育成熟的公民社会,加大市民参政议政的力度,建立市政-市民友好型城市。
2011年09期 No.210 63-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] - 韩红;赵铁;
量刑是现代法治社会中人们最为关心的一个焦点问题,但由于我国在量刑建议制度方面的缺失,导致量刑不公,法官滥用量刑裁量权等诸多问题产生。那么通过对量刑建议制度的建立与完善,赋予控诉方量刑建议权,从公权力视角下制约法官滥用量刑自由裁量权,激活辩护方在庭审过程中的量刑辩护权,从而形成动态的庭审量刑机制,使得裁判方针对量刑问题做出公正的量刑判决。而且,在现有的立法空间内,结合我国自身的国情,积极地引入量刑建议制度,通过对其基本概念、诉讼构造模式、制度价值相关理论问题的深层次剖析,进一步了解量刑建议制度的内部运行规律,并且在实践层面论证出量刑建议制度在我国法制土壤中可生存的空间,在此基础之上寻求符合我国国情的量刑建议制度。
2011年09期 No.210 67-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] - 邵晖;
有关"非法证据排除规则"两项规定的出台,对我国刑事证据的法治化具有重要意义。但是,有关证据概念的定义以及证据属性的定位,仍然存在着诸多争议。学术界中有关证据概念存在着"事实说"、"统一说"、"根据说"之异议,而在证据属性上则包括了"真实性"、"合法性"、"相关性"的争论。但是,现实法律中,在证据的概念和属性上则分别恪守着"事实说"和"真实性"的定位。这种在证据概念与属性认知上的不同差异,不利于现实"非法证据排除规则"的应用。依据学理上对证据概念和属性的分析,可以发现,证据就是事实,其唯一属性是真实性。而合法性与相关性则是法律上判断证据有效与否的标准。
2011年09期 No.210 71-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] - 王歌雅;
在社会排挤尤其是性别排挤的背景下,女性的离婚权益保障面临弱化的态势。如何救济女性的离婚权益,已成为法学界和司法界共同关注的话题。救济女性的离婚权益,既要关注社会排挤的现实,又要关注离婚救济制度的立法局限和适用制约;既要建构社会性别政策的支持网络,又要完善离婚救济制度的立法设计,进而实现离婚救济制度的形式正义和实质正义,推进婚姻自由原则的实施进程。因此,要救济女性的离婚权益,就必须正视社会排挤尤其是性别排挤导致女性离婚权益弱化的社会现实。忽略这一社会现实,离婚自由便不能真正实现,救济女性的离婚权益也将成为虚妄之谈。
2011年09期 No.210 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] - 阚凯;
随着非婚同居的增多,同居关系中的女性权益保护问题逐渐呈现在法律面前。同居女性所遭受的权益侵害主要表现为五种样态:身体伤害广泛存在、精神损害难以避免、家务劳动价值忽略、财产权益保护缺失、权益救济途径不畅。由于《婚姻法》的保护性规定无法适用于非婚同居关系,而财产法的调整机制也难以发挥效用,现有的法律条文过于笼统和简化,又缺乏诸如婚约制度等替代性救济机制,同居女性所遭受的权益侵害没有得到有效的法律救济。法律的基本功能在于体现和规制现实生活,相关立法应该从五个方面来完善对同居女性的权益保护:扩大反家庭暴力法的适用范围,完善损害赔偿的相关规定,肯定家务劳动的价值,明确同居财产的归属,疏通司法救济的渠道。
2011年09期 No.210 79-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 99K] - 司丹;
法定离婚理由是当事人请求国家审判机关作出离婚判决的法律依据,是离婚法律制度的重要内容之一。从历史角度进行考察,我国法定离婚理由的发展经历了漫长而曲折的过程;从社会性别视角进行审视,法定离婚理由的演进表现为从男性专权到男女平权的轨迹;从立法内容上看,我国现行《婚姻法》中已经明确规定法定离婚理由平等适用于男女两性;从法律适用上分析,我国法定离婚理由在司法实践中仍存在一定的性别差异。因此,我国法定离婚理由应根据时代发展的需要相应地增加列举内容,以增强司法实践中的可操作性,同时还应注意对司法人员社会性别意识进行培养,从而推进性别平等的法律进程,并最终实现促进社会和谐发展的立法目的。
2011年09期 No.210 83-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 刘锦城;
我国新破产法规定的劳动债权的优先受偿在理论界、实务界引起了轩然大波,尤其是与有担保债权实现的前后顺位问题更是矛盾集中的焦点,劳动债权应当优先受偿。其实现途径为:在制度设计上,确定劳动债权优先权的物权性质,并规定此权为法定担保物权,优于其他一切性质的债权,或在立法中把劳动债权作为"物权优于债权"原理的例外进行规定;针对劳动债权人享有的民主权利过于象征化的立法现状,应具体、细化劳动者的民主权利,并完善相关立法,建立配套措施;通过借鉴保险制度的社会风险分散机制设立劳动债权的破产保险金制度,达到对劳动债权的充分保护。
2011年09期 No.210 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] - 魏丽丽;
非物质文化遗产与知识产权客体存在一定程度的契合乃至重叠,对其实施知识产权法律保护具有一定的合理性和可能性。此外,知识产权制度有利于传承人文化权利的实现,使非物质文化遗产得以完整地传承和发展。但是,运用知识产权法律模式保护非物质文化遗产又面临着著作权的保护期限限制、专利权的条件限制等诸多制度障碍,同时还存在着保护不全面、保护范围受限制等局限性。我国应当采用综合法律模式保护非物质文化遗产,即在知识产权法中对其做出防御性保护规定,同时,针对非物质文化遗产的特质和特性,制定专门法律制度进行积极保护,规定其权利归属、权利内容以及利益分享机制,并赋予专门部门以行政职权,对损害非物质文化遗产的行为实施处罚。
2011年09期 No.210 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 95K] - 杨名刚;
国家对科技的追求承载着对安全的价值诉求。其中,科技是国家实现安全目的的工具,安全目的是国家在观念上事先建立的科技活动的未来结果。但国家科技安全价值诉求的实现远非如此简单,作为价值客体,科技安全诉求始终存在着强烈的利益意识倾向,在无政府状态的国际关系体系下,国家对科技安全的诉求反而进一步强化了国家间科技安全的博弈与较量,加深了国际社会的"安全困境",潜伏了威胁整个人类安全的危险。解决问题的关键在于呼吁国际社会坚持科技人道化,要在科技人道原则的指引下,坚持以人为本的科技安全理念;坚持走"和平发展、互利共赢"的和谐科技安全道路;构建公正、公平的国际科技安全体系。
2011年09期 No.210 95-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] - 张英明;
为了应对人口老龄化带来的挑战,世界各国纷纷建立了包括基本养老保险、补充养老保险和个人储蓄性养老计划等在内的三支柱社会养老保障体系。其中,仅次于基本养老保险的第二支柱———补充养老保险在我国被称为企业年金。企业年金的运营涉及缴费、投资运营和支付三个环节,其中,投资运营是企业年金保值增值的关键环节。投资必有风险,如何规避风险、加强风险监管,这是完善企业年金制度必须面对的问题。我国企业年金基金投资运营面临的主要风险是投资运营模式存在治理缺陷,投资工具较少且范围限制过于严格,投资风险控制机制尚待完善。需要从三个方面建立机制,即完善年金治理结构、重构风险监管框架及建立风险补偿。
2011年09期 No.210 99-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K] - 易加斌;
由于异质性的民族文化、国家制度、知识产权政策和母子公司关系等因素的交互影响,跨国公司母子公司间的知识市场的构成以及知识交易的运作方式,呈现出更为多样和复杂的特点。基于跨国公司母子公司间知识交易的特殊性,跨国公司母子公司间知识市场的框架体系由知识交易主体、知识交易媒介、知识交易价格机制、知识交易环境等要素构成,跨国公司母子公司间知识市场的运行机制体现为跨国公司母公司推动式和跨国公司子公司拉动式两种运行模式。
2011年09期 No.210 104-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K] - 刘铁;王九云;
为了摆脱"后危机时代",走出经济衰退的窘境,许多国家都把战略性新兴产业当做新的经济增长点培育。美国实施"再工业化"的战略思路,重视人才培养,加大基础设施建设。欧盟支持战略性新兴产业发展,大力发展"绿色经济"、"环保型经济"和物联网技术,加大国家的财政投入。日本将低碳革命作为未来产业发展的重要支柱,制定太阳能发电、节能世界"第一计划",大力开发与普及环保汽车,实施IT潜力战略。韩国政府认定科技是未来经济发展新的增长动力,在需求层面上,强化应用导向和市场牵引;在供给层面上,加快创新突破。俄罗斯重点发展航空航天产业,在经济危机困境下仍保持投资充足。发达国家的重要经验及启示在于:政府的规划、调控、引导是新兴产业崛起的关键,实施财税优惠、构建政策支持体系是保障。
2011年09期 No.210 109-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K] - 李狄楠;
科技项目是一项以科学技术研究活动为载体的复杂系统工程,既具有明确性、可行性、固定性,又具备可变更性、独创性、风险性等特殊属性。这些特殊属性,决定了科技项目管理应遵循系统论证、科学决策、动态协调等原则。在管理方法上,一般采用过程管理和目标管理相结合的方法。以中国石油装备制造业务为例,"十一五"期间,取得的一系列研发成果,得益于动力机制、运行机制、保障机制等三种机制和"一个整体、两个层次"研发体系的创建。尽管科技项目管理取得了一定成效,但是风险管理还有待加强,过程管理还不够完善。为解决这些问题,建议健全科技项目监控评价体系、加强综合风险管理、实行科研专题技术首席制度、吸取国际先进的科技项目管理精华。
2011年09期 No.210 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] - 王淑娟;
后金融危机时代,企业参与金融衍生工具的交易,有效地控制其交易风险,既是国际化竞争的必然选择,也是企业所面临的一大课题。当前,金融衍生品业务体现了经营综合化、盈利模式多元化、经营管理信息化和风险管理科学化的发展态势。企业要充分认识金融衍生工具的市场风险、流动性风险、信用风险、操作风险及法律风险等总体风险特征,建立并完善企业金融衍生工具风险监控体系。实现金融衍生工具的风险管理目标,其方法包括:建立金融衍生工具业务风险管理战略,确立风险监控业务流程,加强风险监控技术的基础设施建设,完善金融衍生工具业务的内控制度,调整公司治理结构并开展相关部门人员的技能培训。
2011年09期 No.210 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] - 孙志娟;何惠珍;
自新中国成立以来,我国农村的金融体系就进入了一个建立与不断完善的发展历程,但至今仍不够完善,无法满足农村日益增长的经济生活发展需要。为此,急需构建一个以农业发展银行和农业银行、农村信用合作社等正规金融机构为主导,以村镇银行、贷款公司、农村资金互助社等新型农村金融机构以及非正规金融机构为两翼的多元化金融体系。加快政策性金融、商业性金融、合作性金融等多种金融体系的和谐发展,促进村镇银行、贷款公司、农村资金互助社等新型农村金融机构的建设,促进农村资金体系的良性循环,完善农村金融制度建设,必将成为今后我国农村地区金融体系发展的最优选择。
2011年09期 No.210 120-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K] - 程玉林;
收入分配调整的本质在于劳资关系的制衡,劳资制衡的制度基础是双方拥有形式上的平等权利,但是形式上的平等权利不能必然形成公平的劳资制衡关系,在资本强权时代,经济利益天然向资本一方倾斜,这既是历史的逻辑也是现实的逻辑。过多的经济利益倾斜到资本方的结果不仅仅是社会收入分配结构的失衡,而是更大范围的内外经济结构的全面失衡,劳方收入偏低与财富外流并行不悖。实现劳资制衡的目的不是走向全面的劳资对抗,而是通过在企业层面提升劳方的谈判能力构建新型的劳资关系,避免利益分配的一边倒倾向,资本强权不可以无节制,这就需要回归工会组织的谈判功能;在社会层面形成权力供求关系,权力的消费者就是权力的生产者,这样可以减少和避免初次分配和再分配过程中由于行政权力的过度介入扩大非生产群体与生产群体之间的收入差距,并把这种差距叠加到劳资收入差距中,放大收入分配的失衡。政治投票不但决定政治资源的配置也影响经济资源的配置,进行政治投票至少可以缩小非生产群体与生产群体之间的收入分配差距。
2011年09期 No.210 124-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] - 李淑芳;
我国廉租房制度的推出,对于缓解高房价带来的社会矛盾,解决低收入家庭的住房问题起到了重要的作用,也受到了人民群众的欢迎。但与旺盛的廉租房需求相对应的是,廉租房的供给却很少。廉租房制度的推广面临着资金来源不足、房源供应不足和管理制度不完善等几大瓶颈。要改变这一现状,充分发挥廉租房的作用,需要结合我国的国情,通过低成本收购现房、少量新建廉租房和充分运用社会租赁房等多渠道保障廉租房源供给;通过运用信托产品或资产证券化产品等多渠道筹措廉租房建设资金;建立包含扩大保障范围、明确划分补贴层次、建立动态资格认定、建立专业管理机构在内的廉租房管理制度。
2011年09期 No.210 128-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] - 宫艳霞;
发展公路物流业需要明确公路运输业在物流服务业中的地位,动态掌握客户对公路运输的需求趋势,不断提升公路运输物流服务能力,认清我国公路运输融入物流业发展的主要问题;积极寻求发展公路运输物流服务业的对策,提升见识,打造联盟实现双赢,完善产业,高擎第三方物流服务大旗,寻求合作,建立中外合资物流服务企业,为建设、发展和壮大民族公路物流积聚力量。
2011年09期 No.210 132-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] - 陈书全;
我国海域资源辽阔,但是使用效率不高,使用和管理过程中存在众多问题,市场化配置资源是海域公共资源管理的必然趋势。国内学者基于新制度经济学的产权理论,即国家明确界定产权,通过市场机制配置海域资源,提高海域资源使用的经济效益与社会效益。海域资源产权界定、海域资源产权配置模式、海域有偿使用的价格评估、海域使用权的流转机制是当前我国海域公共资源市场化管理进程中应探讨的核心问题。上述问题的根源在于缺乏有效管理海域资源准入和利用的制度安排。因此,要使海域资源摆脱公地的悲剧,必须加强管理与制度创新。
2011年09期 No.210 135-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] - 张本效;
政府主导型城市化背景下的农民,被给予、被迫适应的城市化角色,虽然也能够承担并逐渐完成城市化的历史任务,但是,需要国家投入大量的人力、物力、财力和精力,而且,效率低下;主体性、主动性的缺失,也难以保证农民自身发生革命性嬗变。肯定并培育农民的主体性,赋予农民主动权,既可以让政府"减负",又可以实现高质量的城市化。对农民来说,城市化角色的恰当定位,不仅关系到他们当下的切身利益,更关系到其将来的经济社会地位和个人福祉,同时,也与我国整体的可持续发展息息相关。九星村城市化发展实践的启示在于,农民能够通过实现主体性、发挥主动性,通过求实创新,消弭各种障碍性因素,实现所在村域城市化目标,推动城乡一体化顺利推进、健康发展。
2011年09期 No.210 139-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] - 刘文欣;
与现代汉语丰富的表达形式相比,已有现代汉语责训表达研究对某些责训词语和责训句的形式、语义构成、主观化过程、语用策略等方面做出了有益探索,但研究成果零散,对语言事实的挖掘还不够充分,还缺乏对现代汉语责训句的系统考察,并直接导致了语用分析的局限。从交际出发对一种语言的某个功能范畴中的句子进行研究具有重要的理论意义和应用价值。语言功能范畴的分类研究属于介于宏观层面和微观层面之间的中观研究视点。
2011年09期 No.210 143-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K] - 杨松柠;
站话是黑龙江方言分区的一个方言小片,在语音、词汇、语法等方面与东北官话存在一些差异。本文对黑龙江站话中的程度副词"诚"的句法结构及语义进行描写与研究,并对其来源进行探究,认为站话中的程度副词"诚"来源于古代汉语中的语气副词"诚",同时解释了"诚是"的语法化过程。
2011年09期 No.210 146-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 王灵玲;
谚语俗语是人民群众长期生产和生活经验的总结,用简单通俗的话表达出深刻的道理。它是文化的载体,人类许多文化现象都可以在谚语中得到反映。它不仅体现了一个民族语言的精髓,更体现了一个民族的世界观与价值观。俄语是一种历史悠久的语言,从许多民族语言中吸取了精华,俄语谚语俗语也表现出它的丰富多姿。从俄语谚语俗语中可以了解到俄罗斯民族的饮食文化、动物意象、宗教思想观念,同时还体现出了浓厚的民族特点。
2011年09期 No.210 150-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 孟令霞;
俄罗斯术语学形成于20世纪30年代初,是世界四大术语学流派之一。从20世纪90年代末,我国学者开始关注这一学科,历经十几年的发展,已形成完整的学科体系。根据研究内容,国内俄罗斯术语学研究呈现两个阶段性特点:一是依据俄罗斯术语学研究的理论框架了解这一学科的发展历程、研究方法以及经典术语学家的思想;二是国内术语学研究呈现多元化趋势,术语研究内容实现了从具体术语学理论向一般术语学理论的过渡。我国高等学校开始开设术语学课程使术语教育的思想愈发引起重视。借鉴俄罗斯术语教育的经验,加强国内术语学学科建设、完善术语教育体系是俄罗斯术语学研究本土化的关键所在。
2011年09期 No.210 153-156页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] - 谢延秀;
俄国形式主义提出的陌生化理论,有其重要的价值,但也有片面性。俄国形式主义认为文学语言不同于普通语言,其特征在于反常、突出、新奇和变形,这对我们重新重视和审视文学语言,有其重要的启示作用。但它认为文学的本质只在语言,不在形象,却是矫枉过正。事实上,陌生化不只是技巧、语言层面的。陌生化可以理解为文学语言和文学形象乃至文学意蕴诸层面的本质,即文学语言是陌生化的,文学形象也应该是陌生化的。自然,文学意蕴也应该新、深、奇,即也要陌生化。因为文学文本中的"言—象—意"是不可分离的。以"三李"等人的创作为例,可考察中国文学对陌生化的运用。梳理中国古代关于陌生化的论述,归纳陌生化的表现方式,可见凡是在语言和形象上有所创新,都可以理解为陌生化。简言之,陌生化就是文学的创造性。对陌生化也应该辩证地理解:陌生化是奇与正对立统一的关系,不能一味求奇,为奇而奇,还要平中见奇,奇中寓正。
2011年09期 No.210 157-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K]
- 邬志伟;
宋初三体之一的晚唐体,是一个以僧人、隐士为主体的诗歌流派,其诗歌内容主要表现对山水自然的吟咏和对山林隐逸生活的描绘,形成了一种深幽的审美取向。这其中,居于水类意象首位的是"泉",诗人集中把握的不再是水的气势、力量,而是水的韵味、意趣。"泉"的意象表现了一种清泠的意趣,虚澈澄淡的品性,以及诗人对清净无染的禅意的体悟。居于山类意象首位的是"林"。"林"的意象表现了诗人们对深幽景致的追寻,对萧疏的美学境界的喜爱。晚唐体诗歌对山水的表现呈现深幽化、意趣化、韵致化、内倾化的审美倾向。
2011年09期 No.210 161-164页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] - 郑英明;
文天祥是南宋著名的民族英雄和杰出的爱国诗人,学人们对他的生平传记、年谱、文学成就乃至戏剧、故事、书法、文物等等青睐有加,研究成果丰硕,而对他于咸淳九年任湖南提刑时所作的5篇判词似无人加以研究。其实,文天祥的判词都是用散文体写成的实判,它们具有事实叙述清楚、理由论述充分、语言简洁明快、表意严谨通俗、论述理由常引经据典等特点,从中可以看出文天祥杰出的司法才能和高明的制判水平,透过判词这面镜子,我们对这位民族英雄、不事二君的忠臣,会有更为深入的理解。
2011年09期 No.210 165-169页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] - 丁国祥;
明代中后期围绕前后七子复古潮流,文坛展开了激烈的争论,影响到晚明江左与江右的文统宗法之争。而晚明的豫章三吴之争,从科举选文开始,上升为文法崇尚之争,最后演变为具有政党性质的组织斗争,为应社和复社文人的政治斗争积累了经验。
2011年09期 No.210 170-173页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 韩林;
文学领域中的武则天故事研究取得了一些成绩,主要集中于三个方面:与武则天私生活相关的小说研究;与武则天政治活动相关的小说研究;其他包括抒情文学中的武则天形象,如从民俗学、心理学等角度关注武则天等。武则天故事研究缺乏系统性,还有较大开掘空间。
2011年09期 No.210 174-177页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 刘凌;
王国维的境界说是文学批评中一个重要术语,但对其解释却没有一个确定的概念。传统的解释都是从艺术层面,把境界等同于意境。其实,境界并不仅指向艺术,更指向宽广的文化层面。首先,境界要求表达真实的人生体验。其次,境界更是指一种悲壮苍凉的生命情怀。最后,境界亦指向创作主体的人格,只有纯真无伪、人格高尚者才能创作出有境界的作品。王国维的境界最终是一种生命空间、心灵空间的呈现。境界实际是对人的生命质量的考察与品鉴,是艺术境界与生命境界的统一,从这个意义上来说,它已超越了单纯的文艺领域,而达到了生命美学、哲学的层面。
2011年09期 No.210 178-182页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] - 吕耀中;许勤超;
在当代莎评流派中,文化唯物主义莎评以其显著的政治特色卓尔不群,这种批评具有明显的后现代主义特色,但其深受马克思主义批评思想的影响。马克思主义莎评家阿尼克斯特的莎评与文化唯物主义莎评有着密切的关系。阿尼克斯特的莎评把莎士比亚的创作置于文艺复兴时代的历史、文化和政治背景中进行考察,在他看来,莎士比亚戏剧中各种矛盾的冲突正是阶级斗争形象而深刻的反映,而且莎剧中包含着深刻的人文主义思想。文化唯物主义莎评在批评方法、批评思想上都继承和发展了阿尼克斯特的莎评,是当代意义的马克思主义莎评。
2011年09期 No.210 183-186页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K] - 綦中明;
大族联姻问题是研究中国中古社会的一个重要问题,世家大族的动向直接与当时的政治密切相关,进而影响到国家社会的稳定、经济的发展、文化的走向等。以安史之乱为界,唐代可以划为前后两个时期,前期中上层仕人中大族联姻比例呈上升的趋势,后期略有下降,但比例皆在30%以上。唐代前期基层仕人(县令)中大族联姻的比例几近40%,但后期出现了上升的势头,其比例达到了65%以上。在唐代前期仕族中,大族平均联姻率几近35%,后期达到40%以上。由此可知,唐代大族通婚的持久不衰,进而说明了唐代矜重门阀的俗尚。
2011年09期 No.210 187-189页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] - 段菁晖;
洋务运动开启了中国军事教育的近代化历程。洋务派通过创办新式学堂、聘请西方外籍人员和留学归国人员任职任教以及对外派遣留学生出国留学等方式,开始建立中国近代军事教育体制,完善中国近代军事教育课程,不断引进西方近代军事科技与武器装备。洋务运动时期西方军事教育在中国的传输,为推进中国军事教育的近代化历程产生了不可替代的积极作用。
2011年09期 No.210 190-192页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K] - 马晓婧;
中俄战略协作伙伴关系的成熟、稳健发展,拓展了俄罗斯对中国语言文化的需求,掀起了前所未有的"汉学热":以孔子学院为龙头的教学机构为传播推广汉语创造了有利条件;俄罗斯高校的汉学研究十分活跃,文、史、哲、经、法等不同学科的学术成果异彩纷呈、相继出版,并涌现了一批年轻的汉学家。这是我国软实力提升的重要标志。鉴于当下存在的汉语师资匮乏、教材缺乏本土性、汉语推广模式创新不足等加快发展的制约因素,推进中国语言文化"走出去",应实施的战略举措为:通过友好往来,提升中国文化的吸引力与感召力;实现师资本土化,发挥其得天独厚的教学优势;"量身订做",编写满足不同受众群体需要的教材;鼓励中国有识之士赞助,提供充足的经费保证;致力创新,为中国语言文化"走出去"进行规律性探索。
2011年09期 No.210 193-196页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 井红艳;李良胤;
社区体育健身文化,是以社区成员为主体,通过社区成员和管理者在体育健身实践中共同创造生成的体现时代特征和社会进步的价值观念、思维方式、行为规范及其活动结果。它的开展,是推进我国小康社会全面建设,构建和谐社区、和谐社会的重要内容。为了实现全民健身、人人参与、提升居民文化素养和人口素质的目标,开展社区体育健身文化建设,应遵循科学性、差异性和可持续性的原则。就目前而言,应致力社区居民和管理者体育健身文化意识的培养,构建体育健身服务网络,完善制度建设与设施建设,通过创造浓郁的氛围,促进社区体育健身文化的蓬勃开展。
2011年09期 No.210 197-199页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K] - 杨晓峰;
目前,受市场经济的影响,报考哲学专业的人越来越少,高校在人才培养过程中急需解决学生愿意学、怎么学、学得好的问题。哲学人才培养应从吸引生源、提高培养质量、提升社会竞争力等方面着手,培养出高素质的专业人才,才能更好地适应社会需求。
2011年09期 No.210 200-202页 [查看摘要][在线阅读][下载 93K] - 李太淼;
知识产权保护力度的加大、来稿量和信息量的巨增、信息传递方式的加快、作者读者文化素质的提高、学术期刊引导人文社科研究创新的时代责任担当等等,都对人文社科学术期刊编辑提出了许多新挑战新课题新要求。新时期人文社科学术期刊的编辑需要具备以下八个方面的素质:一要具备较强的政治敏锐性和社会责任感;二要具备一定的法律法规知识和政策水平;三要具备良好的职业道德素质和较高的理想追求;四要具备较高的中文语法知识和一定的外语基础知识;五要具备较高的学术素养;六要具备较好的策划能力;七要具备较好的沟通能力;八要具备较强的学术信息收集能力。
2011年09期 No.210 203-206页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] - 董晓峰;姜德锋;
媒体关于福建南平郑民生杀人案的新闻报道值得反思。从新闻伦理的视阈看,报道存在"描写犯罪细节"、"框架单一"的问题,尤其是相关报道所渲染的"极端化社会认同方式",不仅易于产生情绪误导,而且可能直接危害社会秩序。大众传媒之所以重要,就是因为他肩负着传播正确价值观念的使命,负有社会协调的重要职责。媒体如果充斥着低俗、消极甚至渲染反社会的情绪,轻者会污染社会空气,引发混乱和犯罪,重者则会导致国家民族的灾难。
2011年09期 No.210 207-209页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]